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Martes 9 Febrero 2010

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LA CIG EÑA

Decir que este embarazo demuestra la normalidad de la familia real es el colmo de la simplificación.

04/10/2006 LORENZO Cordero 

Los españoles, en general, somos bastante torpes a la ahora de establecer la divisoria que debe separar el deber de ser ciudadanos del derecho (optativo) a ser súbditos. Esta dificultad es una prueba de nuestra inmadurez democrática, debida tal vez a que durante casi medio siglo XX fuimos educados en una cultura de absoluta sumisión al poder jerárquico que era, a la vez, Dios, Patria y Dictador... Un ejemplo de esa inmadurez (casi) congénita lo tenemos en las reacciones espontáneas e inmediatas que sucedieron al inesperado anuncio de un segundo embarazo de la Princesa de Asturias. De nuevo, en tan sólo un par de años, la llamada opinión pública vuelve a provocar una ola de fervor dinástico que arrasa cualquier otra posibilidad de reaccionar a la noticia con inteligencia ciudadana pero sin excesos sentimentales ni exageradas pleitesías cortesanas.

Al parecer, estas reacciones desbordadas son, inevitablemente, parte del folklore histórico de este país. Es lo que es: un impulsivo tic sociológico del que no se libra casi nadie. Es probable que una de las cosas que más daño le hace a la Monarquía actual --institución política legitimada a partir de la proclamación de la Constitución de 1978-- sea ese desahogo emocional con que expresan sus sentimientos aduladores tantos cortesanos estampillados como los que ahora pululan por el país. Decir que este segundo embarazo de la princesa demuestra una vez más "la normalidad de una familia como tantas otras que traen con ilusión hijos a esta patria de todos que es España", es el colmo de la simplificación de un suceso que, por muy natural que sea, al producirse en una familia con características tan peculiares como es, obviamente, la de los Príncipes de Asturias, sus consecuencias no son las típicas de una familia común, sino mucho más complejas: políticas, jurídicas y dinásticas, que afectarán, sobre todo, al futuro del país. Eso, para empezar.

Y para continuar: los privilegios que disfrutan (legalmente) los protagonistas de tan feliz acontecimiento demográfico los alejan sideralmente del resto los mortales de este reino. Decir que los Príncipes de Asturias constituyen una familia "como todas las demás", si no es una exagerada comparación entre el todo y la nada, es una adulación impertinente. Sobre todo, torpe. Tan torpe, por los menos, con afirmar que España es "la patria de todos", cuando cada día que pasa está más claro que esa patria ("que es España") lo es más de unos que de otros....

Conviene recordar que ese empeño en hacer de este matrimonio singular un ejemplo de familia española típica, modélica, es un viejo invento de los sociólogos de la derecha. Hace unos años --no tantos como para haberlo olvidado-- el modelo de familia española ejemplar lo constituía la del general Franco: la bipolar del patriarca junto con la de los marqueses de Villaverde y sus hijos, los nietos del general. Mas, transcurridos los años precisos para restaurar, en parte, la historia alterada de aquella época, fíjese usted en quien baila ahora...

Ese afán por convertir en una familia normal a la excepcionalidad familiar de quien será el futuro titular de la Corona -- si el mecanismo sucesorio funciona como la seda-- es un exceso de pleitesía cortesana, que

-- quién sabe!-- podría acabar también en un plató de televisión como diversión para la plebe.

El colmo de esa exagerada adulación lo consiguió un columnista de un diario madrileño cuando le adjudicó a Letizia Ortiz Rocasolano el siguiente piropo "la mejor Princesa de Asturias que ha tenido España en siglos...". (La Razón , 26-IX-2006). Creo que es más sensato pensar que a la princesa no le ha dado tiempo aún para aprender todos los secretos --y los trucos, que los habrá-- antes de reconocerle el mérito de dominar su nuevo oficio a la perfección.

EN MEDIO DE ESTEbarullo mediático y adulador, aparece un libro de memorias en el que un reconocido iconoclasta --Joaquín Sabina-- cuenta que una noche, en su casa, después de una divertida cena entre amigos, a la que asistieron invitados los señores de Borbón-Ortiz por su estrecha amistad con el cantautor, la princesa --mientras bailaba con su anfitrión-- le contó un chiste que, al parecer, corría por los mentideros de la Corte; según el cual, con un juego de palabras, como funambulista y fulana lista se establecían las diferencias entre Estefanía de Mónaco y Letizia Ortiz. Esta indiscreción --según los fans de la Corona-- era una falta de lealtad del cantautor; por lo tanto, culpable por publicarla en un libro. Pero si uno sigue leyendo en la misma página (la 226) se encuentra con esta joya literaria: "...Leti es una chica lista e inquieta (...). Yo la apoyo porque creo que, con un poquito de suerte, puede traernos la Tercera República". ("Sabina en carne viva". Ediciones B. Septiembre, 2006. Barcelona)

Creo que es bueno que, en los momento que el protocolo les permita ser ellos mismos y no actores permanentes de un oficio con dominio sobre el resto de sus compatriotas, a los príncipes se les suelte la lengua. Sobre todo, para que se sepa que también son seres humanos y no divinidades ávidas de adulaciones y zalemas permanentes. La vieja tesis maurrasiana , que aseguraba que la Monarquía es de origen divino, no diré que es una "gilipollez" --para luego tener que pedir perdón por la grosería...--, pero si una exageración carente de fundamentos serios que la avalen. Yo creo --insisto-- que los aduladores de la Institución son muchísimo más peligrosos que las frecuentes invocaciones de la Tercera República. Tal como están las cosas, me parece que aún hay Monarquía para rato. Fíjese lo que todavía nos queda por comprobar: cómo se produce, y cuándo, la primera sucesión; si los mecanismos que la pongan en marcha funcionan; queda por ver como se resuelve ese entretenido dilema sobre si hay que reformar la Constitución o no hace falta. Y, a lo mejor, hay que esperar a que llegue la tercera cigüeña.

*Periodista.

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